<h1>מעשה רוקח סימן קכ"ח</h1>
<h2>דף כט.</h2>
בפ' ראוהו ב"ד ד' כ"ט ת"ר הכל חייבין בתקיעת שופר כו' ועבדים משוחררים טומטם ואדרוגנס כו' ואמרינן ד' ל"ג אין מעכבין את הנשים ולא את התינוק[ו]ת מלתקוע ומה שהאנשים תוקעין לנשים מנין שהוא מותר דאשה אינה חייבת בתקיעת שופר ואם תוקעת לעצמה אין מוחין בידה כר"י דנשים סומכות רשות אבל לתקוע להם נראה דאסור ואם תוקע להם נראה דלא יברך לשמוע בקול שופר דברכה לבטלה היא וכן עשה מורי הריב"ק שצוה לא' לתקוע להם ולא לברך שום ברכ' ולי הקטן נראה לברך להם מאחר דקימ"ל נשים סומכות רשות וכן פסק ר"ת בס' הישר מדאמרינן בעירובין ד' צ"ו נשים סומכות רשות ומיכל בת שאול היתה מנחת תפילין וקימ"ל כר"י לכן מותר לתקוע להם ולברך.
